Уже более 30 лет Джон Ричардсон посвящает себя помощи людям. Он — не только знаменитый музыкант и спиритуалист, но и широко известный в Великобритании целитель, гипнотерапевт и рефлексолог.
Джон Ричардсон родился в маленьком городке Дагенхем, в графстве Эссекс. С самого детства он мечтал стать барабанщиком. Его мечта сбылась, и он стал одним из ведущих перкуссионистов мира. Джон работал с Дэвидом Эссексом, Боем Джорджем, Карлом Дугласом и Джоном Лоджем. С 1979 по 1994 год он был незаменимым барабанщиком группы «The Rubettes», которая продала более 20 миллионов пластинок.
В 1980 году Джон становится целителем. В своей работе он использует музыку, гипнотерапию, регрессию и рефлексологию. В 1985 году он получает особую мантру Сарасвати (богиня музыки и знаний). В 1989 году он встречает своего духовного учителя, Шрилу Шивараму Свами, и принимает от него духовное посвящение.
В середине 80-х британский «Журнал альтернативной и нетрадиционной медицины» провозгласил его Целителем года.
В 2001 году Джон начал проект под названием «Йога Сверхдуши», заключающийся в преклонении перед Священным, Бесконечным и Блаженным Господом, пребывающим в сердце каждого живого существа во Вселенной.
Уникальный вокальный талант Джона наравне с его целительским даром сделал его знаменитым не только в Великобритании, но и в Европе и Индии.
Викарий
На мое первое выступление в Тринити Колледже пришло около 250 человек, и не успел я закончить свою речь, как один парень подскочил со своего места и прокричал:
— Все это — полная туфта!
И он с гордостью заявил, что он — ученый.
— И чем же занимаются ученые? — спросил я, — Насколько пристрастны они при проведении научных экспериментов?
— Естественно они беспристрастны,— был ответ, а по выражению его лица было видно, что он считает меня полным идиотом.
— Тогда выйдите, пожалуйста, вперед и мы с вами беспристрастно проведем эксперимент.
Я немного волновался, потому что при проведении регрессии, я стараюсь выбрать из аудитории тех людей, которые легко входят в транс, что немного облегчает мою работу. Конечно же, я совершенно не представлял, удастся ли это молодому забияке — ведь в противном случае весь вечер может пойти под откос, как груженый товарняк, именно в тот момент, когда люди уже возложили на него надежды. Но, раз уж мы сцепились рогами, дуэль должна была идти по моему сценарию, — и уже через мгновение голова нашего ученого поникла, и он вошел в транс, подчинившись моей команде, которая беспрепятственно достигла его незащищенных ушей.
Атмосфера была до предела наэлектризована, и я повел его в прошлое, с легкостью переходя от одного удивительного воплощения к другому, до тех пор, пока кое-что не привлекло моего внимания.
— Итак, где вы сейчас?
— Я живу в деревне Аскригг, в Йоркшире.
— Это прекрасно! — воскликнул я. — И чем вы там занимаетесь? У вас есть какая-нибудь работа?
— Я — викарий, — ответил он с той же гордостью, с которой совсем недавно объявлял, что он ученый.
— Сэр, вы, наверняка, неплохо начитаны? — поинтересовался я.
— Ну, естественно! — в его интонации отчетливо слышен был намек на то, что я беспросветно туп.
— Тогда вы, наверняка, знакомы с теорией переселения душ, или реинкарнации?
Его ответ прозвучал так, как будто он разговаривал с куском дерьма, прилипшим к его подошве:
— Еще бы я не был с ней знаком!
— Верите ли вы в нее, преподобный?
— Это дьявольская выдумка, совершенно недостойная обсуждения. Конечно же, не верю!
Аудитория взорвалась от смеха. У всех на глазах, он только что заявил, что исповедует определенную веру, при этом находясь в абсолютно противоречащей ей ситуации, пусть даже и в состоянии транса.
Я немедленно попросил аудиторию прекратить смех, потому что совершенно не хотел беспокоить моего подопечного, учитывая, в каком обостренно-чувствительном состоянии он находился. Хотя, конечно, удержаться от смеха было действительно непросто.
Когда он вернулся в сегодняшний день, я смиренно обратился к нему с предложением при проведении экспериментов принимать в расчет Бога, потому что, возможно, именно Он и есть та неизвестная величина, которую все мы пытаемся вычислить и определить: великий беспристрастный ученый, создавший бесконечное разнообразие явлений, которое сегодня мы называем материальной вселенной.
Предчувствуя приближение очередного момента, достойного мыльной оперы, я обратился к аудитории:
— Он — источник всего сущего, поэтому знать Его — значит знать все. И об этом заявляли такие ученые и философы как Эйнштейн, Декарт, Эмерсон, Сократ и Платон, поэты и провидцы Теннисон и Шелли. А не только такая необразованная личность, как ваш покорный слуга.
Он очень внимательно выслушал мое обращение и заявил, что с этого самого дня, он никогда не будет судить о книге по обложке, и всегда будет стараться проникнуть в суть глубже, чем ему позволяют его предрассудки. Аудитория зааплодировала и оживленно поддержала его выступление. Это было начало очередного вечера, который многих заставит задуматься.
Черная лошадка
Я много читал и хотел побольше узнать о рождении в теле животного. Но как же мне обнаружить правдивость подобных утверждений? Да и вообще, можно ли общаться с душой, когда-то жившей в теле животного, во время сеанса регрессии?
В скором времени я надеялся найти ответы на все эти вопросы.
Моя пациентка, Дорис, очень легко погрузилась в глубокий транс и оказалась лицом к лицу со своей историей. Когда я спросил ее, кто она и кем себя видит, она радостно ответила: «Я — прелестная черная лошадка». И она начала рассказывать мне о своей жизни в теле лошади, а я тем временем думал: «Да, да, именно это мне и нужно». Потрясающе! Но если я отправил ее в жизнь, предшествующую этой, и она была животным, т.е. находилась в низшей форме жизни, — это может говорить о том, что, душа перевоплощаясь, медленно, но верно, приближается к высшим видам жизни, пока не достигает человеческой. Сейчас я попрошу ее вернуться в жизнь до рождения в теле черной лошади — и тогда мы увидим, жила ли она в высшем или низшем виде жизни, в теле более примитивного животного, чем лошадь; а продолжив путь вниз по лестнице регрессий, мы, наверняка, увидим, что она жила в еще каком-то более примитивном виде жизни, что станет доказательством, что это — исключительно прогрессивный, восходящий процесс.
И я отправил ее в жизнь до рождения в теле лошади. К моему величайшему удивлению, она была девочкой, которая жила во время промышленной революции на ферме в Сомерсете. Она драматично говорила с эссекским акцентом, с примесью говора жителей запада. Потрясающе!
Она рассказала о времени, когда фермы пустели, а их хозяева уходили на Землю Обетованную, в города, где, как им обещали, улицы вымощены золотом. Но там их ждал ад. В результате она стала служанкой у одной сумасбродной девицы, которую возненавидела. И пришлось ей проработать там 60 долгих и ужасных лет, и умерла она на чердаке в полном одиночестве.
Итак, как же женщина с запада, умирая в Лондоне в Викторианскую эпоху, закончила тем, что получила тело черной лошади? Подсказка находится в «Бхагавад-гите»…
Я подвожу нашу драгоценную леди к моменту смерти, когда она, всеми брошенная, умирает в одиночестве на верхнем этаже дома, где работала.
— Так как вы готовитесь к смерти, я хотел бы, чтобы вы рассказали мне, о чем вы думаете? Я знаю, что довольно долго вы ненавидели свою работу. Вы расстроены и подавлены?
— Нет, нисколько, — на удивление ответила она. — Я счастлива убраться из этой тюрьмы. Я думаю о деревне, где родилась и жила в начале жизни. Я думаю о тех прекрасных черных лошадях …
Я был ошеломлен. Вот оно — мое доказательство. Как могло случиться, что женщина среднего ума, не читавшая ни философской, ни духовной литературы, могла снабдить меня информацией, в точности подтверждающей утверждения Вед?
В древних текстах сплошь и рядом говорится о том, что наши привязанности возвращают нас в материальный мир вновь и вновь; то же случилось и с Махараджей Бхаратой, который оказался в лоне оленихи из-за того, что беспокоился о будущем брошенного им олененка…
Бесчисленные страстные споры на этот счет так и продолжают бушевать. Я понял, что не жестокий Бог наказывает нас, впихивая в нежелательное тело. Только наше сознание направляет душу в ее путешествии в поисках счастья, свободы, независимости и удовольствий. То тело, которым мы обладает, сотворено сознанием предыдущей жизни.
После смерти лошади женщина снова получила человеческое тело, и с тех пор она так и рождалась в пределах людского царства, о котором рассказывается в «Шримад Бхагаватам». Подобным образом Махараджа Бхарата «упал» на одну жизнь в тело животного, но в конце той жизни он снова обрел человеческое тело. Будучи великой душой, Махараджа Бхарата мог помнить свои прошлые рождения. Он помнил причину, по которой стал оленем. Получив человеческое тело, он внимательно относился к своему духовному положению и избегал всяческих искушений и привязанностей этого мира, а в конце жизни отправился домой в духовный мир, как достигшая совершенства душа.
Удачливая стрекоза
История Полы покажется вам еще более интересной и отчасти продолжит тему предыдущей. Я познакомился с этой женщиной в ее скромной квартирке, расположенной над бесконечными рядами магазинов в Дагенхэме. Один из ее знакомых, оказавшийся как-то у нас в Ромфорде, настоятельно просил помочь ей. Я сказал, что с удовольствием сделаю это. Да и кто бы отказался помочь женщине, содержащей питомник для бездомных животных в Саутэнде, из которого цыгане выкрали ослика. Я хотел было встретиться с Полой в нашей клинике, за магазином, но знакомый сообщил, что ее тяжелое психическое состояние не позволяет ей выходить из дома. Тем же вечером я сам отправился к ней, чтобы поговорить и понять, как я смогу облегчить ее страдания.
Когда я до нее добрался, Пола все еще горько плакала, но истерика была уже позади. Я выслушал ее грустную историю, и сумел выбрать подходящий момент для гипнотерапии, чтобы помочь ей успокоиться. Мне очень повезло, потому что ввести Полу в глубокий транс оказалось проще простого, а, значит, скоро она пойдет на поправку.
Пока я проводил терапевтический сеанс, в комнату вошли восемь ее кошек, и принялись за еду — каждая из своей отдельной миски. У меня промелькнула мысль, что ее кошки едят мясо, а Пола даже не пытается перевести их на вегетарианский рацион. Хотя кошки и мясоеды по натуре, все-таки можно отучить их от мяса. Нелегко понять человека, который горько оплакивая самого обычного ослика, в то же время скармливает мясо такого прекрасного животного как корова каким-то кошкам. Недоступная моему пониманию сентиментальность. Поэтому, когда я мягко поделился с ней своими соображениями, она согласилась, что, если бы она действительно так сильно любила животных, как ей этого хотелось, она бы попробовала стать вегетарианкой.
Чтобы не упустить момент, я предложил ей вернуться в одну из ее прошлых жизней, чтобы кое-что ей показать. Я решил вернуть ее в животное воплощение, чтобы она увидела, что животные способны переживать те же чувства, что и люди, просто их души застряли в животных телах, а не в человеческих.
Пола погрузилась в глубокий транс, и я помог ей вернуться в прошлое. К моему удивлению, это уже была не Пола. Результаты этой регрессии гораздо больше потрясли меня, чем ее. Вот тебе на! — промелькнуло у меня в голове. Я пришел помочь человеку справиться с пережитым потрясением, а в результате стал причиной нового!
Как-то совершенно спонтанно Пола вернулась в то воплощение, когда она была мужчиной, который был осужден за убийство и отбывал тюремное заключение. Я взялся работать с теми негативными последствиями, которые она могла перенести из того воплощения в нынешнюю жизнь. Я довел ее до самой смерти «убийцы», чтобы убедиться в том, что тюремное заключение сняло с нее кармический долг. Но, к сожалению, этого не произошло.
Озадаченный неожиданным поворотом событий, я, руководствуясь главным образом собственным любопытством, продолжал работать с Полой, чтобы узнать, к каким же последствиям привела ее эта ситуация.
Завершив то воплощение смертью в тюрьме, она немедленно переселилась в тело животного. По-моему, сначала это была собака, хотя сейчас сказать с уверенностью уже трудно, потому что мы выстроили целую цепочку из семи или восьми таких перевоплощений, причем в каждой новой жизни она становилась животным все более низкого порядка, до тех пор, пока, наконец, не превратилась в стрекозу. Мне вспомнилась строка из «Бхагавад-гиты», где Кришна говорит: «Их, исполненных ненависти и злонравных, Я навеки низвергаю в разные демонические формы жизни». Я не верил своим глазам, потому что эта строка буквально высветилась передо мной.
Интересно, чем же все это закончится? Она так и будет перевоплощаться в более примитивные виды жизни до тех пор, пока не станет амебой? Но ведь на это уйдет целая неделя! Но дойдя с ней до смерти стрекозы и перебравшись в следующую жизнь, я полюбопытствовал:
— Ну, кто или что ты теперь?
— Я — это я, — уверенно заявила Пола.
Нет, что-то тут не так… После того, как душа завершает нисхождение к самым низким формам жизни, следующим этапом становится медленный, постепенный подъем, до тех пор, пока она вновь не воплотится в человеческом теле, свободная от того кармического долга, который вынудил ее пасть так низко.
— Пола, давай-ка попробуем еще раз. Сначала ты была стрекозой, а теперь, когда твоя душа покинет тело стрекозы, ты должна мне сказать, в кого она переселится сразу после этого. Не перепрыгивай через несколько воплощений! Раз…два… три…. Ну, кто ты сейчас?
— Я — это я, Пола!
Я никак не мог разобраться в происходящем, так что пришлось сделать еще три попытки, тем более, что Пола особенно не переживала из-за этого. Но каждый раз ответ ее оставался неизменен.
Мы снова вернулись в ее стрекозиное воплощение, которое уже изучили вдоль и поперек, и вдруг события стали разворачиваться совершенно необычным образом, и я увидел в них ошеломляющий смысл. Пола рассказала, как однажды вечером, находясь в какой-то жаркой стране, в сумерках она поднялась над болотом и увидела свет в стоящем неподалеку здании, которое было чем-то вроде мечети или индуистского храма.
— Я залетаю внутрь здания. Там никого нет. Я лечу на свет в дальний конец помещения и вижу там полку. На полке — две красиво одетые куклы. Одна кукла — мальчик, или юноша, играющий на флейте, а рядом с ним девушка. Я приземляюсь на серебряное блюдо, стоящее перед ними и начинаю облизывать что-то такое сладкое, типа засахаренного миндаля. Извини, я рассказываю какую-то ерунду, не имеющую смысла…
Ничего себе — ерунду! Только что я из первых рук услышал историю, которую можно найти только в ведической литературе, и в которой рассказывается о вкушении махапрасада (пищи, предложенной Божествам)!
Во-первых, судя по ее простому, непредвзятому описанию, похоже, что стрекоза оказалась в мандире — индуистском храме. Полка — это алтарь, на котором помещаются Божества, где их ежедневно переодевают и куда им подносят пищу. Единственное Божество, играющее на флейте — это Кришна, значит девушка рядом с ним — это Радха, женская ипостась Божественного. Блюдо, стоящее перед ними, используется для подношения пищи Божествам несколько раз в день. Обычно подношения делают на серебряном или золотом блюде, или, по крайней мере, на чем-то, что выглядит не менее торжественно.
Ведические тексты утверждают, что когда мы с преданностью подносим Господу пищу, Он в буквальном смысле принимает ее, потому что каждая Его часть так же абсолютна, как и Он Сам. Ему необязательно съедать пищу или пробовать ее, Он может принять ее, лишь посмотрев на нее или понюхав. Когда Господь получает любовное подношение, Он наполняет пищу Своей любовью. Она получает божественное благословение, наполняется Его энергией.
И что же может дать нам эта энергия, по утверждению ведических текстов? Если кто-либо попробует этой пищи, то ему гарантировано человеческое воплощение в следующей жизни, даже если ему и была предписана более низкая форма перерождения, из-за совершенных им грехов. Если эту пищу попробует безгрешный человек, то его преданность возрастет настолько, что он сможет очень быстро продвинуться по пути духовного познания. Если эту пищу попробует животное, то ему не придется проделывать долгий путь проживания череды животных воплощений, и оно сразу же сможет воплотиться в человеческом теле и получить возможность встретить познавшего свою природу человека, который поможет достичь главной цели человеческой жизни — любви к Господу.
Сожженная ведьма
Около 150 студентов Крайст Колледжа, взволнованных перспективой участия в регрессии, шумели и накаляли атмосферу. Подогревали ее и слухи о тех необычайных историях, которые происходили на моих предыдущих сеансах. Вся эта суета, казалось, никак не касалась молодой женщины, лет около 30 от роду, которая сидела на первом ряду, как раз напротив меня, и не переставала хмуриться. Я изо всех сил старался не обращать на нее внимания, потому что в любой аудитории всегда находится человек, относящийся к происходящему с максимальным недоверием, особенно если предмет разговора противоречит его системе ценностей или верованиям.
Я рассказал о том, с чем мне довелось столкнуться за последние пять лет. О том, как, с помощью моих экспериментов, мне удавалось отслеживать историю души до воплощения в теле человека, а также ее эволюцию до более «возвышенных форм жизни», а временами, наоборот, деградацию до самых примитивных форм. Я продемонстрировал, насколько неизменной была подобная последовательность событий, вне зависимости от расы или веры испытуемого.
На протяжении всего моего рассказа, скучающая девушка из первого ряда чего только не делала, чтобы вывести меня из себя — морщилась, зевала, что-то бормотала себе под нос, ухмылялась. Несколько раз я уже порывался сказать: «Если вам не нравится, пойдите куда-нибудь еще. К чему бесполезно тратить время?», — чего все же не сделал, и она осталась.
И вот началась вторая часть моего выступления, во время которой я провожу коллективную регрессию. Я объявил, что те, кто не хочет принимать в ней участия могут просто сидеть и наблюдать за остальными. В регрессии решили участвовать почти 90% присутствовавших.
В тот момент, когда все оказались в прошлых жизнях, девушка вдруг прекратила хмуриться, на секунду закрыла глаза и сразу же открыла — вид у нее был чрезвычайно взволнованный. Она несколько раз закрывала глаза, буквально на секунду, и с каждым разом выглядела все более и более встревоженной. Когда, наконец, все участники регрессии вернулись в обычное состояние бодрствования, она вдруг закричала: «Спасите! Спасите меня!», — напугав всех своим криком.
Я понял, что девушка, на протяжении всего сеанса, не осознавая этого, то входила, то выходила из транса, и, несмотря на то, что мне очень не понравилось ее поведение во время презентации, я решил прийти ей на помощь и увел ее в отдельную комнату, чтобы помочь ей сохранить достоинство. Мне удалось вернуть ее в состояние, которое вызвало столько страданий.
«Спасите меня, спасите! Я горю!»— вновь закричала она.
Ее сжигали на костре под злобные, полные ненависти крики толпы: «Ведьма! Сжечь ее! Ведьма! Сжечь ее!»
Я помог ей быстро пройти через смертный опыт, очистил ее тонкое тело от травмы и помог ей вернуться в почти святые стены Крайст Колледжа.
Еще несколько мгновений она проплакала, но не более чем через минуту она окончательно пришла в себя и впервые за весь вечер улыбнулась.
Почувствовав, что она пришла в себя, я не смог удержаться от сарказма, хотя и в очень мягкой форме:
— Ну, вот вы и улыбаетесь! А тот бедолага преклонных лет, который вытащил вас из огня, весь вечер был пригвожден к позорному столбу. Ну, что вы на это скажете?
— Мне так стыдно, — ответила она. — Целью моего прихода сюда сегодня было посмотреть, как вы опозоритесь. Видите ли, я — новообращенная христианка, и верю в то, что регрессия это проделки дьявола. В Библии нет ни слова о реинкарнации, не говоря уже о возможности возращения в прошлую жизнь, или о том, что у животных тоже есть души — это уж слишком!
— Вы и сейчас продолжаете так думать?
Она задумалась, а потом произнесла:
— Нет. Я на самом деле чувствовала пламя костра и ненависть толпы. И эта ненависть обжигала меня не меньше огня.
— А кто были эти люди? — поинтересовался я, хотя в этом и не было необходимости. Я уже знал ответ.
— Христиане. Ну, так называемые христиане. Они считали меня ведьмой, потому что я хорошо знала травы и прочие подобные вещи, и они убили меня за то, что я помогала своим соседям и знакомым, всем кто обращался ко мне.
— Ну, теперь вы понимаете, почему вы стали фанатичкой в этой жизни?
Она задумалась:
— Нет.
— Подсознательная память об этом событии заставляет вас искать убежища у той же самой догмы, потому что в глубине души вы все еще боитесь, что вас снова могут сжечь, если вы выступите против нее.
Она кивнула. Кроме того, она с легкостью согласилась с моим предположением, что в этой жизни она боится огня и больших, шумных скоплений людей.
Чтобы объяснить ей свою позицию, я сказал, что ничего не имею против того, что она христианка. «Это прекрасно, но, пожалуйста, постарайтесь понять, что переселение душ имеет отношение ко всем без исключения. Вам, наверняка, знакомо выражение, что некоторые вещи имеют место быть, вне зависимости от того, верим мы в них или нет. А сейчас, в качестве «искупления вины», вы выйдете и расскажете всем о том, что с вами сегодня произошло. Начиная с того момента, как вы пришли сюда, надеясь на мой провал, до вашего удивительного путешествия по тропинкам вашей памяти».
Так она и поступила, и остаток вечера прошел отлично. Интересно, рассказала ли она о необычайных событиях того дня своим единоверцам, или так и оставила эти воспоминания при себе?
Голубой юноша
В 90-х мы вместе с дочкой Пией ходили от двери к двери и за маленькие пожертвования распространяли книги о Кришне. Мы свернули на дорогу под названием Westmoreland Drive. Уже темнело, мы держались вместе. Пия стучалась в одну дверь, я в другую. В какой-то момент я немного опередил ее и стал уже оглядываться. Я видел, как она вошла в подъезд дома, и подумал, что нужно присоединиться к ней после того, как я закончу здесь. Иногда, чтобы поговорить о книгах, нас приглашали пройти в квартиру. Вскоре моя дочь, взволнованная от радости, выбежала на улицу. Она рассказала мне интереснейшую историю, подтверждающую правдивость нашей философии.
Пия постучала в дверь, которую открыла старая женщина. Ее жилище соответствовало своей хозяйке. Когда она увидела, что кроме книг о Кришне, девочка держит коробочку для пожертвований, повернувшись, она направилась к кухне со словами:
— Подожди минутку, дорогая. Я кое-что тебе принесу.
Двигалась она с трудом, и Пия предположила, что она, наверняка, очень страдает, хотя и не показывает вида. Пока Пия ждала, когда женщина вернется с кухни, она увидела на стене красиво обрамленную картину Данте Габриэль Розетти: «Иисус, Свет Мира». Когда, наконец, женщина, вернулась с пожертвованиями, Пия восхитилась красотой картины, на что та живо ответила:
— Двадцать лет назад Он приказал мне бросить курить.
— Правда? И как вы поступили?
— Я бросила. Ведь Он же сказал мне.
— Ничего себе! — воскликнула Пия. — Представьте себе, Сам Сын Божий старается помочь вам.
— Возможно, ты удивишься, милая моя, узнав, что Он сделал потом. Десять лет тому назад Он приказал мне прекратить есть мясо.
— Что вы говорите! И вы поступили так, как Он сказал?
— Я перестала есть мясо. Ведь Он же сказал мне!
Волосы Пии стали дыбом от осознания того, как Иисус сам вмешался в жизнь этой женщины.
Чудесная старая леди подошла поближе, чтобы положить деньги в коробочку для пожертвований. Она поднесла ее к глазам, немного щурясь:
— Деточка, отверстие находится здесь?
Она была почти слепа.
— Да, мэм.
И деньги упали в коробочку. Тогда Пия сказала:
— Возьмите, пожалуйста, эту книгу в подарок.
Хотя она была почти слепой и не могла знать, о чем эта книга, просто прикоснувшись к ней, не видя ее, она смело объявила: «А, голубой юноша. Я уже видела Его. Он прекрасен. Ну, до свидания, дорогая моя».
Дверь закрылась, оставив Пию в размышлениях о деяниях богини Судьбы.
Можете ли вы представить себе, какой красивой, полной великодушия, жизнью жила чудесная старая леди. Услышав из ее уст столько удивительного, мы осознали, что, несомненно, смерть этой женщины произойдет при самых благоприятных обстоятельствах. Порой мы не знаем, кто перед нами и насколько необычной может оказаться любая встреча, устроенная нам Верховным Правителем.
